Roma sobre Judea: anatomía de una ocupación

Entre el siglo I a.c y el siglo I d.c, Judea se transformó en una provincia del Imperio romano sometida al sistema administrativo, fiscal y militar. Esta situación trajo impacto a la economía del país, pero tambien la vida cotidiana y a los principios religiosos y nacionales del pueblo judío.

El Nuevo testamento inicia hablando de Jesús de Nazaret y su vida, pero en medio de esta narrativa podemos visualizar fragmentos que reflejan la realidad social, política y religiosa que Judea estaba atravesando en aquellos tiempos.

Todo inició en el año 63 a.c. cuando el emperador Pompeyo Magno tomó Jerusalén y convirtió a Judea en una provincia. Roma gobernó de manera no directa a través del rey Herodes el Grande

"Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes,..." (Mateo 2:1) 

 

A lo largo de la biblia, podemos visualizar que no solo se menciona a Herodes el Grande, sino también a otros miembros importantes de este linaje, como Herodes Antipas o Herodes Agripa I. En el siguiente video podemos conocer un poco más sobre los Herodes más importantes del antiguo testamento.

Tiempo después, Cesar Augusto subió al trono y en la  Biblia es mencionado como el que ordena realizar un censo a todo ciudadano judío.

"Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado." 

(Lucas 2:1)

La muerte de Herodes en el año y la división de las regiones entres sus herederos, provocó que el emperador César Augusto hiciera de Judea una provincia romana que fue administrada por prefectos, entre ellos Poncio Pilato; el mismo que es mencionado en los hechos de la crucifixión de Jesús de Nazareth.

"Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador".

(Mateo 27:2)

"Entonces le dijo Pilato: ¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para crucificarte, y que tengo autoridad para soltarte?"

(Lucas 19:10)

Anillo que podría evidenciar la existencia de Poncio Pilato

Fiscalidad e imposición

En la biblia hacen mención pagar tributo al César cuando los fariseos intentan tenderle una trampa a Jesús.

"Dinos, pues, qué te parece: ¿Es lícito dar tributo a César, o no?...

…Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios." (Mateo 22:17-21)

En esa época la estructura fiscal romana incluía:

• Impuestos sobre tierra
• Tasas de comercio
• Tributos directos al emperador
• Recaudación de impuestos 

El cobro de impuesto era más que un control económico, era un sometimiento político.

Debido a esto, los recaudadores de impuestos eran mal vistos en  la sociedad judía. No solo por ser considerados traidores sino también porque usualmente se aprovechaban de su puesto para cobrar de más en beneficio propio. Esto es mencionado por Juan el Bautista cuando unos recaudadores de impuestos fueron a verlo.

"Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos?

Él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado." (Lucas 3:12-13)

En la biblia también se menciona a Zaqueo y lo inaudito que fue para todos que un hombre considerado un santo como Jesús entre en su morada.

"Y sucedió que un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y rico,

procuraba ver quién era Jesús;...

Cuando Jesús llegó a aquel lugar... le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa.

Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso.

Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador." (Lucas 19:2-7)

Zaqueo se sube a un árbol para poder ver a Jesús entre la multitud

Control religioso

Roma también permitía que haya cierto grado de libertad religiosa en Judea, solo si esta estaba siendo vigilada.

El sacerdocio estaba politizado, ya que los sumo sacerdotes eran nombrados o removidos por autoridades romanas. Así mismo, los soldados de la fortaleza Antonia vigilaba que no hayan disturbios en los templo. No obstante, también habia temor de que las autoridades romanas tomen acciones en contra de la fe judía.

 

"Si le dejamos así, todos creerán en él; y vendrán los romanos, y destruirán nuestro lugar santo y nuestra nación." (Juan 11:48)

Orden imperial y militarización

Roma tenia  presencia militar concentrada sobre todo en Cesarea Marítima (considerada la capital y donde vivía el Prefecto designado) y Jerusalén (en la fortaleza Antonia). 

Cuando Jesús es arrestado, hay una cooperación entre las autoridades judías y romanas.

"Desde entonces procuraba Pilato soltarle; pero los judíos daban voces, diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a César se opone" (Juan 19:12) 

Para el imperio romano, la crucifixión era un castigo ejemplar ante sedición 

o desafío a la autoridad imperial

 Grupos sociales 

La ocupación romana terminó por intensificar fracturas sociales y religiosas

En esa época existían tres grupos más conocidos: Los saduceos, los fariseos y los zelotes (también llamados Cananistas). Los Saduceos eran aquellos que buscaban una mayor estabilidad, por eso controlaban el templo y también colaboraban en gran medida con la administración romana. Los Fariseos eran mas religiosos pese a su colaboración no abierta y pensaban que seguir la ley garantizaría la futura restauración. A diferencia de ellos, los Zelotes rechazaban la autoridad extranjera (en este caso romana) y causaban revueltas, pero ninguna como la guerra del 66-70 d.c.

"Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era alguien... Después de este se levantó Judas el galileo, en los días del censo y llevó en pos de sí a mucho pueblo"

 (Hechos 5:36-37)

Simón, el Zelote

La destrucción del templo

En el año 70 d.c, tras la primera guerra judeo-romana, el futuro emperador Tito destruyó gran parte de de Jerusalén, incluido el templo. Este evento marcó toda la potestad del sistema religioso.

Bibliografía:

- Roman Rule (63 BCE-313 CE). (s. f.). Copyright 2025. https://www.jewishvirtuallibrary.org/roman-rule-63bce-313ce 

- Santa Biblia, Reina Valera 1960 (2015). Editorial. https://www.biblia.es/reina-valera-1960.php

- Agencias, E. E. |. (2018, 30 noviembre). Descubren un anillo de Poncio Pilato, el hombre que ordenó crucificar a Cristo. El Español. https://www.elespanol.com/cultura/20181130/descubren-anillo-poncio-pilato-ordeno-crucificar-cristo/357215413_0.html

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